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道光二十四年（1844)至1919年，是天主教在福建传播的第五时期，也是天主教在福建复苏和发展时期。其特点是外国传教士不再偷偷潜入，而是通过法国驻闽领事馆，手执护照堂而皇之而来。（)
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更多“道光二十四年（1844)至1919年，是天主教在福建传播的第…”相关的问题
A.天其或者将建诸？(左传·僖公二十三年)
B.君其问诸水滨。(左传·僖公四年)
C.宋人资章甫而适诸越。(庄子·逍遥游)
D.其子不忍食诸，死于穷门。(左传·襄公四年)
E.使吏召诸民当偿者，悉来合券。(战国策·齐四)
解释下列各组词 亡 1．晋侯赏从亡者。(左传·僖公二十四年) 2．天行有常，不为尧存，不为桀亡。(荀子·天论) 3．射雉，一矢亡，终以誉命。(周易·旅) 4．生之有时而用之亡度，则物力必屈。(贾谊：论积贮疏) 5．心之忧矣，曷维其亡。(诗经·邶风·绿衣)
教育管理学在我国作为独立形态的学科始于()。
A．20世纪中叶开始
B．20世纪40年代一50年代
C．19世纪末20世纪初
D．同治元年到光绪二十四年
A.楚国方城以为城，汉水以为池。(左传·僖公四年)
B.齐人无以仁义与王言者，岂以仁义为不美也？(孟子·公孙丑下)
C.子路，人告之以有过则喜。(孟子·公孙丑上)
D.君子不以言举人，不以人废言。(论语·卫灵公)
E.子玉刚而无礼，不可治民，过三百乘，其不能以入矣。(左传·僖公二十七年)
阅读下列材料，回答问题： 材料一：明年(至元二十五年)，车驾幸上都。旧制：枢府官从行，岁留一员司本院事，汉人不得与。至是，以属(郑)制宜，(郑)制宜逊辞，帝曰：“汝岂汉人比耶。”竟留之。 ——《元史.郑制宜传》 材料二：(至元)二十四年，立尚书省，诏以为参知政事，钜夫固辞。又命为御史中丞，台臣言：“钜夫南人，且年少。”帝大怒曰：“汝未用南人，何以知南人不可用。自今省部台院，必参用南人。”遂以钜夫仍为集贤直学士，拜侍御史，行御史台事，奉诏求贤于江南。 ——《元史.程钜夫传》 材料三：(成吉思汗)指(耶律)楚材谓太宗(窝阔台)曰：“此人，天赐我家。尔后军国庶政，当悉委之。” ——《元史.耶律楚材传》 问题： (1)材料一和材料二说明了什么问题？ (2)材料三说明了什么问题？ (3)结合以上材料分析元朝政权的性质。
1895年，Migula首次把大肠杆菌定名为Bacterium coli，至1919年，Castellani和(et)Chalmers把它重新定一新属名，称为大肠埃希氏菌，因此，完整的学名就应写成______。
