宗教中的上帝观在当代越来越具有主观唯心主义的特点,下列命题中表明了这一特点的有( )。
A.上帝是实体的存在
B.上帝代表
C.上帝就在我心中
D.人的意志、欲望、直觉决定一切
E.上帝创造世界
A.上帝是实体的存在
B.上帝代表
C.上帝就在我心中
D.人的意志、欲望、直觉决定一切
E.上帝创造世界
A、宗教极端主义是一个政治学概念,“在宗教名义下的极端主义”,即“为达到一定目的而以宗教名目活动的极端主义”。
B、宗教极端主义绝对排斥一切异质文化和一切异教信仰,进而对之冲击、拒绝、打杀、毁灭一切异质文化和一切异教信仰的载体或象征物;即便是那些与它同质的文化和信仰,由于与自身极端的思想观念具有一定差距或区别,同样会受到排斥、打击。
C、宗教极端主义在本质上是违背宗教教义的,采取暴力至上的立场。
D、恐怖袭击、民族分裂主义已构成当代宗教极端主义活动的主要内容。
A.竞争的目的不是获得更多的利润或超额利润,而是获取高额垄断利润
B.竞争的手段不是主要运用经济手段,而是除了采取各种形式的经济手段外,还采取非经济的手段,竞争变得更加复杂,更加激烈
C.竞争范围不是主要在经济领域、在国内市场,而是还扩大到经济领域以外进行竞争,而且国际市场上的竞争越来越激烈
D.竞争的规模大、时间长,具有更大的破坏性
材料一在实践观问题上的合理性及局限性。
A.圣父即作为纯粹精神的上帝,是一位存在者,亦是一位超越存在者
B.圣子出自于圣父,包含了圣父的一切属性
C.圣灵仅在圣徒的灵魂里活动,活动的范围最小
D.圣子与圣父同等
苏里曼被土耳其人尊称为“卡奴尼”,意思是()。
A.执行者
B.立法者
C.主在人间的影子
D.上帝
材料一: 正如在社会中,每个人的能力总是最容易在动荡的情况下而不是在其他情况下发挥出来,所以同样隐蔽在自然中的事情只是在技术的挑衅下,而不是在任其自行游荡下,才会暴露出来。 (引自培根《新工具》) 我们有三种主要的方法:对自然的观察、思考和实验。观察搜集事实;思考把它们组合起来;实验则来证实组合的结果。 (引自狄德罗《对自然的解释》) “理论所不能解决的那些疑难,实践会给你解决。”“直到今天,犹太人还不变其特性。他们的原则,他们的上帝,乃是最实践的处世原则,是利己主义。” (引自《费尔巴哈哲学著作选集》) 材料二: “行之明觉精察处便是知,知之真切笃实处便是行”;“一念发动处,便是行了”。 (引自王守仁《答友人问》、《传习录下》) “自我设定自身”;“自我设定非我”;“自我设定自身和非我”;“理智是一种行动”。 (引自费希特《“知识学”引论》第一篇) 实践理念“比以前考察过的认识理念更高,因为它不仅具有普遍的资格,而且具有绝对现实的资格”。“实践的理会即行动。” (引自黑格尔《逻辑学》下卷) 材料三: 环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为变革的实践。 (引自马克思、恩格斯《费尔巴哈》) (主体和客体、主观和客观的)交错点=人和人类历史的实践。 (引自《列宁全集》) (实践是)主观见之于客观的东西。 (引自《毛泽东选集》第2版第2卷)
材料一在实践观问题上的合理性及局限性。
A.生理心理学
B.行为遗传学
C.进化心理学
D.认知神经科学