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[主观题]

唐代()从唯心主义的天命论出发,认为人是受命于天的,人性也是秉天命而成的,有上、中、下三品,并据此为依据,阐述了教育的作用。

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第1题
韩愈从唯心主义的天命论出发,提出了()的主张,又以此为理论依据,阐述了教育的作用。
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第2题
唯物史观从个人和社会统一的观点出发,认为人的自我价值在于通过自己的活动( )。

A.把自己仅仅当做目的而决不作为手段

B.实现不受任何制约的自由选择

C.在对社会奉献中实现自我需要的满足

D.满足社会和自我多方面的需要

E.纯粹为满足社会和他人的需要

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第3题
不可知论在认识上之所以是错误的,是因为( )。

A.它脱离了唯心主义的基本原则

B.它把感觉看成是隔绝主观和客观的屏障

C.它的前提是唯物主义的

D.它把事物的本质和现象割裂开来

E.它认为人的认识能力是至上的

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第4题
在美国,成熟论课程模式认为人与环境的关系是()。

A.人影响环境

B.环境影响人

C.互相作用

D.互不影响

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第5题
成熟论课程模式认为人与环境的关系是:

A.人影响环境,强调人的内部状态

B.环境影响人,强调外部状态

C.人与环境相互作用

D.没有关系

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第6题
认为人一般生来厌恶工作,只要有可能就想逃避工作的理论是()。

A、X理论

D、Y理论

C、马斯洛的需求层次论

D、超Y理论

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第7题
由于基督教认为人是上帝创造的,就像人类创造钟表一样,因此,就直接导致他们对自然持有机械论的看法,这与中国人的生机论的自然观是相抵触的。

A.错误

B.正确

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第8题
( )认为人的社会化过程是社会化对象主动学习的过程,必须确立社会化对象的主体地位,强调人是积极主动的,人能够判断、规定和创造自己的行为,强调社会化对象在社会化过程中所具有的重要地位。

A.教化论

B.学习论

C.互动论

D.结构论

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第9题
“认为人的知觉存在两种系统,一是特征系统,二是客体系统”属于哪种结构优势效应的解释理论?

A.两种知觉系统说

B.自动加工论

C.推论说

D.编码说

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第10题
分布式认知理论认为人的认知过程从本质上是一个文化与社会化过程。()

分布式认知理论认为人的认知过程从本质上是一个文化与社会化过程。()

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第11题
从唯心主义的哲学观出发,将游戏的本质归结为生物性本质的教育家是:()。

A.福禄培尔

B.皮亚杰

C.列昂捷夫

D.乌申斯基

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