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第1题
下列各句中“然则”能理解为“既然如此，那么”的是()。
A.夫贵为天子，富有天下，是人情之所同欲也。然则从人之欲，则孰不能容，物不能赡也。(荀子·荣辱)
B.汤、武之王也，不修古而兴；殷、夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多是也。(商君书·更法)
C.用此观之，然则人之性恶明矣。(荀子·性恶)
D.是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？(范仲淹：岳阳楼记)
E.对曰：“臣实不才，又谁敢怨？”王曰：“然则德我乎？”(左传·成公三年)
第2题
解释下列各组词 故 1．惠王问诸内史过曰：“是何故也？”（左传·庄公三十二年) 2．奉初以还，
解释下列各组词 故 1．惠王问诸内史过曰：“是何故也？”(左传·庄公三十二年) 2．奉初以还，不忍后命，故遣之。(左传·昭公二十年) 3．感而遂通天下之故。(周易·系辞上) 4．君安与项伯有故？(史记·项羽本纪) 5．凡礼义者，是生于圣人之伪，非故生于人之性也。(荀子·性恶) 6．燕太子丹者，故尝质于赵。(史记·刺客列传) 7．宥过无大，刑故无小。(尚书·大禹漠)
第3题
荀子主性恶，孟子主性善，然而他们都是为仁义道德寻找根据，其根本的出发点和最后归宿，都是教人为善。()
荀子主性恶，孟子主性善，然而他们都是为仁义道德寻找根据，其根本的出发点和最后归宿，都是教人为善。（)
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第6题
解释下列各组词 明 1．日往则月来，月往则日来。日月相推，而明生焉。（周易·系辞下) 2．火尚足
解释下列各组词 明 1．日往则月来，月往则日来。日月相推，而明生焉。(周易·系辞下) 2．火尚足以明也。(王安石：游褒禅山记) 3．物有所不足，智有所不明。(楚辞·卜居) 4．是非之形不明。(荀子·正名) 5．何以明其然也？(韩非子·难势) 6．何以明之？(论衡·感类) 7．明法度，定律令，皆以始皇起。(史记·李斯列传) 8．可以见之明不离目，可以听之聪不离身，故曰目明而耳聪也。(荀子·性恶)
