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公元11世纪的英国神学家安瑟伦提出了上帝存在的(),由此开创了对信仰问题进行理性论证的风气。

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第1题
以下关于阿奎那说法不正确的是?

A.他是中世纪神学家

B. 他提出了上帝存在的五种证明

C. 他是一位百科全书式的学者

D. 他是教父哲学的集大成者

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第2题
安瑟伦在中世纪思想史上的贡献是()

A.提出关于上帝存在的本体论证明

B.提出关于救赎论的“补赎说”

C.提出恩典说

D.提出原罪救赎说

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第3题
中世纪经院神学家安瑟尔谟是一个极端的实在论者。()

中世纪经院神学家安瑟尔谟是一个极端的实在论者。()

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第4题
英国形成通行全国的普遍法的时间大约为()

A.公元9世纪

B.公元11世纪

C.公元13世纪

D.公元14世纪

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第5题
1644年英国政治家约翰弥尔顿在其著作中首先提出了“出版自由”的口号,这部著作的名字是()。

A.《伦自由》

B.《论民主》

C.《论新闻自由》

D.《论出版自由》

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第6题
笛卡尔在论证外在世界的存在是运用了谁的观点思路()

A.奥古斯丁

B.安瑟伦

C.斯宾诺莎

D.托马斯·阿奎那

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第7题
“正因为荒谬,我相信”出自()

A.圣·奥古斯丁

B.托马斯·阿奎那

C.圣·安瑟伦

D.德尔图良

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第8题
"恶就是善的状态不存了在或不够完满的一种状态"是谁的观点?

A.斯宾诺莎

B.安瑟伦

C.奥古斯丁

D.托马斯·阿奎那

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第9题
公元11世纪,拜占庭出现了一种新型陶工艺,叫______。
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第10题
关于智力的理论,()提出了群因素理论。

A.瑟斯顿

B. 卡特尔

C. 吉尔福特

D. 弗农

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第11题
公元11世纪,给马蹄钉铁掌的技术被用在了耕马身上。()

公元11世纪,给马蹄钉铁掌的技术被用在了耕马身上。()

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