A.美并不是先于人而存在的一种东西
B.只有在主客体关系中才能把握审美主体的性质
C.审美是人的对象化活动,建构起对象及主体,确定了主客体间审美关系的规定性
D.审美活动直接代表审美主体的价值趋向
E.审美活动是主客体互动的结果
所谓审美对象在审美活动中完成,是指 ()
A.在主客体的相互融合中,审美对象消失于活动中
B.在主客体的相互融合中,审美对象现实地具体地生成
C.在主客体的分离之后中,审美对象消失于活动中
D.在主客体的相互融合中,审美对象日渐成为审美主体
A.一方面,把主体从日常的生活世界中引领出来,使之进入审美的状态
B.一方面,它也把客体对象从世俗的功利关系中解放出来,使之作为审美对象向人呈现出来
C.一方面,它是感观刺激直接刺激主体,使主体达到某种现实满足的产物
D.一方面,它与感官没有任何直接或间接的因素,仅仅是主体主观的产物
E.一方面,它仅仅存在于接收主体的审美活动中
作为人对审美活动的理性把握和阐释,审美形态的内涵,又是对不同样态的美(广义的美)即审美对象的 ()
A.形象描述和感性认识
B.逻辑归类和理性描述
C.具体描述和抽象认识
D.概括描述和复杂认识
A.是外在事物从实向虚的能动转化过程
B.是审美主体内在的本质力量充分对象化的过程
C.是审美对象摆脱感性特征的契机
D.是审美主体的审美活动摆脱感性特征的契机
E.是外在事物失去审美意义的时刻
A.审美活动是从根本上受到物质实践的决定和制约
B.生产的水准以及在生产中所形成各种关系的特点最终渗透审美活动
C.各种审美形态是在历史中不断发展的一种审美凝聚和反映
D.审美活动本身就是一个自身完满的世界,而直接的就是目的本身
E.审美活动是无功利性和有功利性的辩证统一
A.审美主体都是社会的.历史的存在
B.任何审美活动都是在一定的社会历史环境中进行的
C.自然物本身具有社会性
D.审美活动不是生物性的活动而是社会文化活动