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[单选题]

与今文经学家相比,汉代古文经学家将孔子看作为()。

A.素王

B.先师

C.逆贼

D.血亲

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第1题
古文经学所推崇的经典主要有:______、______、______、______等,汉代古文经学家则以刘歆为代表,另有______、___
_________、______、______等。
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第2题
汉代经学分为()和()两派,今文经学的代表人物是董仲舒,属官学;()则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学,结束了今、古文经学之争。
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第3题
古文经学派和今文经学派在学术观点上有哪些不同之处?如何在学术研究中利用?
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第4题
龚自珍和魏源是19世纪中叶今文经学运动的积极倡导者。今文经学派推崇______,对经典的解释着重探求其中的____
__,从而同古文经学派注重______的学风对立起来。今文经学运动提倡______,即要求把学术研究和现实政治联系起来,通过对古代典籍的解释,评论时政,应对当前的社会问题。
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第5题
西汉后期古文经学家认为《左传》解释

A.《春秋》

B.《谷梁传》

C.《国语》

D.《公羊传》

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第6题
关于《左传》的说法正确的是()

A.编年体

B.历史著作

C.古文经学家认为是解释《春秋》

D.被称为《春秋内传》

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第7题
我国经典诠释之学的三个流派不包括()

A.《今文经学》

B.《古文经学》

C.《吕氏春秋》

D.《宋学》

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第8题
经学是中国文化史上一门以()为研究内容和对象的学问。它始于孔子删定六经,战国时初具规模,两汉时大兴。唐为义疏之学,清为考据学和新今文经学。治经学者除对儒家经典阐发其思想外,还要诠释文字,考订名物典章制度,故又称训诂考据之学,或简称汉学。
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第9题
下列属于中国经典诠释之学的流派的是()。

A.今文经学

B.古文经学

C.宋明理学

D.以上都有

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第10题
认为《学记》是“记人学、教之义”的汉代经学家()

A.郑玄

B.阮元

C.姚鼐

D.方苞

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第11题
乾嘉学派:()

A.提倡无征不信

B.学风华丽

C.反对汉代经学

D.倡导今文经学

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