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[判断题]
沈从文说“我只想造希腊小庙，……精致、结实、匀称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这神庙供奉的是‘人性’。”这座希腊小庙就是《边城》。（)
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C.余光中的《春天，遂想起》
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三个和尚在一所破寺院里相遇。“这所寺院为什么荒废了？”不知是谁提出的问题。
“必是和尚不虔，所以菩萨不灵。”甲和尚说。“必是和尚不勤，所以庙产不修。”乙和尚说。
“必是和尚不敬，所以香客不多。”丙和尚说。三人争执不休，最后决定留下来各尽其能，看看谁能最后获得成功。于是，甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经。果然香火渐盛，原来的寺院恢复了往日的壮观。“都因为我礼佛念经，所以菩萨显灵。”甲和尚说。“都因为我勤加管理，所以寺务周全。”乙和尚说。“都因为我劝世奔走，所以香客众多。”丙和尚说。三人争执不休、不事正务，渐渐地，寺院里的盛况又逐渐消失了。
问题：1.三个和尚组成的团队目标在那里？2.这个和尚团队为什么由盛转衰最终失败？3.这个和尚团队建设问题关键出在什么地方？
(阅读下面一段文字，完成1—5题。山中避雨 丰子凯 前天同了两女孩到西湖山中游玩,天忽下雨,我们[甲],看见前面有一小庙,庙门有三家村,其中一家是开小茶店而带卖香烛的.我们趋之如归.茶店虽小,茶也要一角钱一壶,但在这时候,即使两角钱一壶我们也不嫌贵了。 茶越冲越淡,雨越落落越大。最初因游山遇雨,觉得扫兴;这时候山中阴雨的一种寂寥而深沉的趣味牵引了我的感兴,反觉得比晴天游山趣味更好。然而两个女孩子不解这种趣味,她们坐在这小茶店里躲雨,只是[乙]苦闷万状.。我无法把所体验的境界为她们说明，也不愿使她们“大人化”而体验我所感的趣味。 茶博士坐在门口拉胡琴。除雨声外，这是我们当时所闻的唯一的声音。拉的是《梅花三弄》，虽然间阶摸得不大正确，拍子还拉得不错。这好像是因为顾客稀少，他坐在门口拉这曲胡琴来代替收音机作广告的。可惜他拉了一会儿就罢，使我们所闻的只是嘈杂而冗长的雨声，为了安慰两个女孩子，我就去向茶博士借胡琴。“你的胡琴借我弄弄好不好？”他很客气地把胡琴递给我。 我借了胡琴回茶店，两个女孩很欢喜。“你会拉的？你会拉的？”我就拉给她们看。手法虽生，音阶还摸得正。因为我小时候曾经请人家邻近的柴主人阿庆教过《梅花三弄》，又请过对面弄里一个裁缝司务大汉教过胡琴上的工尺(表示音阶的符号)。阿庆的教法很特别，他只是拉《梅花三弄》给我听，却不教你工尺的曲谱。他拉得很熟，但他不知工尺。我对他的拉奏望洋兴叹，始终学他不来。后来知道大汉识字，就请教他。他把小工调、正工调的音阶位置写了一张给我，我的胡琴拉奏由此入门。现在所以能够摸索出正确的音阶来，一半由于以前略有摸小提琴的经验，一半仍是根基于大汉的教授的。在山中小茶店里的雨窗下，我用胡琴从容的(因为快了要拉错)拉了种种西洋小曲，两个女孩子和着了歌唱，好像西湖上卖唱的，引得三家村里的人都来看。一女孩唱着《渔光曲》要我用胡琴去和她。我和着她拉，三家村里的青年们也齐唱起来，一时把这苦雨荒山闹得十分温暖。我曾经吃过七、八年音乐教师饭，曾经用钢琴伴奏过混声四部合唱，曾经弹过贝多芬的奏鸣曲，但是有生以来，没有尝过今日般的音乐的趣味。 两部空黄包车拉过，被我们雇定了。我付了茶钱，还了胡琴，辞别三家村的青年们，坐上车了。油布遮盖我面前，看不见雨景。我回味刚才的经验，觉得胡琴这种乐器很有意思。钢琴笨重如棺材，小提琴要数十百元一具。制造虽精，世间有几个能够享用呢？胡琴只要两三角钱一把，虽然音域有小提琴之广，也尽够演奏导常小曲。虽然音色不比小提琴优美，装配得法，其发音也还可听。这种乐器在我国民间很流行，剃头店里有之，裁缝店里有之，江北船上有之，三家村里有之。倘能多造几个简易而高尚的胡琴曲，使像《渔光曲》一般流行于民间，其艺术陶冶的效果恐比学校的音乐课广大得多呢。我离去三家村时，村里的青年们都送我上车，表示惜别。我也觉得有些儿依依(曾经搪塞他们说：“下星期再来!”其实恐怕我此生不会再到这三家村里去吃茶且拉胡琴了)。若没有胡琴的因缘，三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情，而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢？古语云：“乐以教和。”我做了七、八年音乐教师没有证实过这句话，不料这天在荒村中实证了。 一九三五年秋日 [共5题]
1.第一、二自然段中的[甲][乙]处选择最恰当的词语
(A) 仓皇奔走 杞人忧天
(B) 豕突狼奔 怨天尤人
(C) 仓皇奔走 怨天尤人
(D) 豕突狼奔 杞人忧天
2.第二自然段横线的这句话的完整意思是
(A) 表示我不满她们的幼稚。
(B) 表示我和她们之间有代沟。
(C) 表示我反对她们“大人化”。
(D) 表示我理解并尊重她们的真情实感。
3.第五自然段写到“剃头店里有之，裁缝店里有之，江北船上有之”这种修辞方法的作用是
(A) 拟人 形象
(B) 排比 强调
(C) 比 反衬
(D) 夸张 强调
4.第五自然括号内，作者写自己曾经搪塞青年们说：“下星期再来!”他当时说这句话的主要意图是
(A) 表示城里人的一种礼貌
(B) 存心敷衍
(C) 为了不伤害青年们的纯朴感情
(D) 脱口而出，没什么目的
5.文中七处提到“三家村”。这“三家村”指的是
(A) 村名
(B) 三户人家的村子
(C) 偏僻的小村
(D) 缺少文化的乡村
A.亚当
B.诺亚
C.夏娃
D.该隐
2．泰戈尔诗歌《我一无所求》
我一无所求，只站在林边树后。
倦意还逗留在黎明的眼上，露泣在空气里。
湿草的懒味悬垂在地面的薄雾中。
在榕树下你用乳油般柔嫩的手挤着牛奶。
我沉静地站立着。
我没有说出一个字，那是藏起的乌儿在密叶中歌唱。
芒果树在村径上撒着繁花，蜜蜂一直会嗡嗡飞来。
池塘边湿婆天的庙门开了，朝拜者开始诵经。
你把罐儿放在膝上挤着牛奶。
我提着空桶站立着。
我没有走近你。
天空和庙里的锣声一同醒起。
街尘在驱走的牛蹄下飞扬。
把汩汩发响的水瓶搂在腰上，女人们从河边走来。
你的钏镯丁当，乳沫溢出罐沿。
晨光渐逝而我没有走近你。
(节选自冰心、郑振铎译《泰戈尔诗精选》，北京华文出版社2005年版)
