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[主观题]

认为人的本质在于其内部“精神”或“神性”,讲究“梵我同一”的国家是()

A.印度

B.阿拉伯国家

C.泰国

D.中国

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更多“认为人的本质在于其内部“精神”或“神性”,讲究“梵我同一”的…”相关的问题
第1题
不可知论( )。

A.认为人们只能认识客观现实世界,而不能认识自身

B.认为人们只能认识自身,而不能认识客观世界

C.认为精神是可以认识的

D.是一种否认认识或彻底认识世界的可能性的哲学

E.认为人的认识能力不能超越感觉经验的范围,不能认识事物的本质和规律

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第2题
圣托马斯?阿奎那认为上帝的意志就是他的本质,而其主要对象就是()本质。

A.神性

B.精神

C.思维

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第3题
主观唯心主义认为人的认识是上帝的启示或绝对精神的产物。()
主观唯心主义认为人的认识是上帝的启示或绝对精神的产物。()

A、错误

B、正确

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第4题
我国一些古籍中认为人是精神、气、肉体三位一体的。()

我国一些古籍中认为人是精神、气、肉体三位一体的。()

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第5题
马克思认为人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”,对这一命题的正确理解是()。

A.要从社会关系的存在中来把握人的本质

B.要全面完整地理解作为人的本质的社会关系的总和

C.人的本质总是随着一定的具体历史条件下社会关系的改变而改变

D.生产关系是其中最基本的社会关系

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第6题
相信“意念移物”,甚至相信可以用意念来直接改变物质结构,就是信奉

A.主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论

B.主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论

C.认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义

D.认为人具有主观能动性的实践唯物主义

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第7题
达尔文认为人的审美发生于 ()A.人的精神追求B.人的情欲C.人的生物学本能D.人的社会意识

达尔文认为人的审美发生于 ()

A.人的精神追求

B.人的情欲

C.人的生物学本能

D.人的社会意识

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第8题
不可知论在认识上之所以是错误的,是因为( )。

A.它脱离了唯心主义的基本原则

B.它把感觉看成是隔绝主观和客观的屏障

C.它的前提是唯物主义的

D.它把事物的本质和现象割裂开来

E.它认为人的认识能力是至上的

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第9题
韩愈提倡“惟陈言之务去”,为文养气。他认为人的精神中要有浩然之气,然后文学创作才能从形式地把这种浩然之气体现出来。

A.错误

B.正确

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第10题
相信“意念移物”,甚至相信可以用意念来直接改变物质结构,就是A.主张精神主宰客观物质世界的主观唯

相信“意念移物”,甚至相信可以用意念来直接改变物质结构,就是

A.主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论

B.主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论

C.认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义

D.认为人具有主观能动性的实践唯物主义

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第11题
成熟论课程模式认为人与环境的关系是:

A.人影响环境,强调人的内部状态

B.环境影响人,强调外部状态

C.人与环境相互作用

D.没有关系

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