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[主观题]

在中国近代,主张兼重法治与人治的学者是沈家本。()

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第1题
简述梁启超实行法治,兼重人治的主张。
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第2题
下列有关法治论与人治论之间分歧的说法,正确的是:( )

A.法治论强调依法治国,人治论强调习惯在治国中的作用。

B.法治论强调对人的行为的具体指引,人治论则重视一般性规则。

C.法治论主张民主共和政体,人治论主张君主专制政体。

D.法治论和人治论在政治制度上的分歧主要出现在罗马共和国时期。

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第3题
亚里士多德关于法治的理论正确的有()。

A.亚里士多德关于法治的观点与柏拉图的相同

B.亚里士多德主张人治

C.制订一个良好的法律是法治的前提

D.普遍服从法治的关键

E.亚里士多德提倡法治

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第4题
法治优于人治是理学的主张。()
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第5题
理学主张法治优于人治。()
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第6题
()营销分配与激励机制容易导致平均主义、重分配轻激励。A原始式的B法治式C人性化的D人治式

()营销分配与激励机制容易导致平均主义、重分配轻激励。

A原始式的

B法治式

C人性化的

D人治式

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第7题
下列说法中正确的是:( )

A.中国古代法家主张应依靠圣君贤人通过道德感化治理国家。

B.法治和人治是两种治国的制度和原则,前者强调法的作用,后者强调人的作用。

C.中国先秦时期,法家主张人治,而儒家则主张法治。

D.柏拉图前期主张人治,后期重视法律的作用。亚里士多德主张法治。

E. 柏拉图主张法治,亚里士多德主张人治。

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第8题
荀子思想中,与沈家本提出“有其法者,尤贵有其人”的主张较为接近的是()

A.明分使群

B.兼相爱,交相利

C.暴君放伐

D.有治人,无治法

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第9题
新中国干部人事制度存在的问题有()。

A.管人与管事相脱节

B.管理模式单一

C.重人治,轻法治

D.原有制度不健全、不配套

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第10题
下列关于法治思维和人治思维的说法,错误的是()

A.人治思维的本质是主张人高于法或权大于法

B.法治思维是“多数人之治”的思维

C.法治思维和人治思维最大的分水岭在于最高权威究竟是法律还是个人

D.人治思维具有稳定性和一贯性,而法治思维则呈现随意性和非理性

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第11题
下列那一句,不是宋代朱熹的主张言论?

A.视“三纲五常”为天理

B.“人人有一太极”

C.趋时而更新

D.主张人治优于法治

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