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[多选题]
下列表述中，违背马克思关于人的本质观点有() 。
A.人之初，性本善
B.人的本性是自私的
C.人的本性是趋利避害
D.人的本质属性是理性思维
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更多“下列表述中，违背马克思关于人的本质观点有（) 。A、人之初，…”相关的问题
A.人的本质是现实的、具体的
B.人的本质不是固有的、抽象的
C.社会关系决定人的本质
D.人的本质是自然历史地发展和有目的活动的统一
A.社会就是人们相互作用的产物
B.社会与个人是相互对立的
C.人在其现实性上是一切社会关系的总和
D.自然界的人的本质只有对社会的人来说才是存在的
A.马克思和恩格斯在其经典著作中对“全球化”的概念和理论进行过鲜明、深刻的论述
B.马克思和恩格斯把“全球化”视为资本和资本主义生产方式不断向外扩张的过程
C.列宁关于帝国主义的表述和当代依附理论中中心一边缘的观点存在着某种契合
D.中国共产党和中国政府将全球化视为一种利弊共存的过程，对中国而言既是一种机遇，又是一种挑战
A.二者本质是一样的
B.讨论训练中发言，可以是一种感觉的反映，或者是经过深思熟虑的观点;而观点交流中说话人的观点都是经过认真考虑的
C.讨论重在思想和语言的交流，说话人的观点在讨论前还没有形成;而观点交流训练中，说话人的观点是在观点交流前已经形成
D.讨论训练重在思想和语言交流，重在思想上取长补短，对别人观点的借鉴;而观点交流训练中虽然也是重在交流，但是这种交流侧重点在于说服或者征服对方
下列关于法的价值的表述，不成立的是()。
A．法的价值是法存在的伦理正当性依据
B．秩序、自由、平等、人权、正义与效率共同构成了社会主义法律的核心价值
C．马克思说“自由确实是人的本质”
D．法律平等，仅指形式平等
A.劳动创造了美
B.人也按照美的规律来塑造
C.美是人的本质力量的对象化
D.美是理念的感性显现
E.美是感性认识本身的完善
A.立法应反映客观规律
B.立法不是立法者所代表的国家意志的体现
C.客观规律与法律规范是同时产生的
D.法律要具有科学性
A、 违背人有追求自由、平等、幸福的天性
B、 不符合“人之初，性本善”的看法
C、 把人的自然属性当作人的根本属性
D、 违背了“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和”的科学论断
