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[主观题]

对事物从客体的或直观的形式去理解,而不是把它当作人的感性活动、当作实践去理解。这是()。A.主

对事物从客体的或直观的形式去理解,而不是把它当作人的感性活动、当作实践去理解。这是()。

A.主观唯心主义观点

B.客观唯心主义观点

C.形而上学唯物主义观点

D.辩证唯物主义观点

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第1题
对事物从客体的或直观的形式去理解,而不是把它当做人的感性活动,当做实践去理解。这是()A.主

对事物从客体的或直观的形式去理解,而不是把它当做人的感性活动,当做实践去理解。这是()

A.主观唯心主义观点

B.客观唯心主义观点

C.形而上学唯物主义观点

D.辩证唯物主义观点

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第2题
对事物从客体的或直观的形式去理解,而不是把它们当做感性的人的活动、当做实践去理解,这是()。

对事物从客体的或直观的形式去理解,而不是把它们当做感性的人的活动、当做实践去理解,这是()。

A.主观唯心主义的观点

B.客观唯心主义的观点

C.形而上学唯物主义的观点

D.辩证唯物主义的观点

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第3题
对事物“只是从客体的或者直观的形式去理解"的观点是A.唯物主义观点B.形而上学唯物主义观点C.唯心

对事物“只是从客体的或者直观的形式去理解"的观点是

A.唯物主义观点

B.形而上学唯物主义观点

C.唯心主义观点

D.主观唯心主义观点

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第4题
从客体的直观的形式去理解人,即可理解人的生活活动的奥秘。此题为判断题(对,错)。
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第5题
人们观察一个事物时,会倾向于从细节去进行观察、理解,而不是整体。()

人们观察一个事物时,会倾向于从细节去进行观察、理解,而不是整体。()

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第6题
唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的,因为它()。

A.认为凡是现存的都是应当灭亡的

B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待

C.认为事物的变化发展只有间断性,没有连续性

D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解

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第7题
唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的,因为它()。

A.认为凡是现存的都是应当灭亡的

B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待

C.认为事物变化发展只有间断性,没有连续性

D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解

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第8题
唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的,因为它

A.认为凡是现存的都是应当灭亡的

B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待

C.认为事物的变化发展只有间断性,没有连续性

D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解

E.认为凡是存在的都是合理的

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第9题
唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的,因为它() (1997年多选)

A.认为凡是现存的都是应当灭亡的

B.埘每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待

C.认为事物的变化发展只有间断性,没有连续性

D.在埘现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解

E.认为凡是存在的都是合理的

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第10题
一个好财务模型具有()特征。

A.针对明确而重要的财务决策问题

B.可以解决相应的决策问题或增进对问题的理解

C.变量选择与模型形式都是严密推导而不是主观选择的结果

D.以上都是

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第11题
4.唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的,因为它( )

A.认为凡是现存的都是合理的,凡是现存的都是必然要灭亡的

B.对每一种既成的事物都是从其暂时性方面去理解

C.在对现存事物肯定的理解中包含否定的理解

D.认为凡是合理的就一定存在,凡是存在就一定合理

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