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古代中国法律思想受宗教的影响较大。()

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第1题
黄宗羲的思想受其老师刘宗周影响,又非常赞同王阳明的学说,他提出了______的著名心学命题。在本体和工夫的关
系上,他开始反思传统理学中不变的先天道德本质,提出了______。
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第2题
中国的上层主要受伦理和()的影响。

A.审美

B.宗教

C.信仰

D.法律

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第3题
古代西方奴隶制法律的说法正确的是()

A.在古代希腊和罗马,由于其商品经济的发达,促使法律发展十分迅速,并达到比较完善的水平。

B.西方多数奴隶制国家采取了民主共和国或贵族共和国的形式,特别是雅典,其民主政治达到了当时的最高水平

C.西方古希腊和罗马后期的法律,基本上消除了宗教的影响

D.西方法律渊源比较分散,呈现多元化的特点

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第4题
古代中国的几何学起源于宗教实践。()

古代中国的几何学起源于宗教实践。()

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第5题
中国自古没有宗教体系,所以古代的君王不具备宗教功能。()

中国自古没有宗教体系,所以古代的君王不具备宗教功能。()

参考答案:错误

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第6题
中国的古代文化从根本上就不具备宗教性,这点与西方文化差别很大。()

中国的古代文化从根本上就不具备宗教性,这点与西方文化差别很大。()

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第7题
中国地方保护主义的根源是()。

A.缺乏相关法律法规

B.法律执行力度较低

C.缺乏司法审查制度

D.地方势力影响较大

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第8题
古代东方奴隶制法律的区别说法正确的是()

A.古代东方,由于长期保留土地的公有制和原始社会的残余,法的发展十分缓慢,也比较简单、粗陋。

B.古代东方,法律主要是为君主专制服务的,带有浓厚的专制主义色彩

C.古代东方法律中,宗教色彩比较浓厚,特别是在古代印度和希伯来,其法律与宗教合为一体

D.古代东方,立法权多由君主一人执掌

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第9题
下列有关法与社会关系的表述何者为正确?( )

A.中国固有的法律文化深受伦理的影响;而宗教对于西方社会法律信仰的形成具有重要的影响,为确立“法律至上”观念奠定了基础。

B.“法的社会化”是西方现代市场经济发展中出现的现象,表明法律是市场经济的宏观调控手段。

C.凡属道德所调整的社会关系,必为法律调整;凡属法律所调整的社会关系,则不一定为道德所调整。

D.生命科学的发展、器官移植技术的成熟对法律具有积极影响。

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第10题
古代印度法的基本特点包括()

A.诸法合体,具有抽象概念和规则

B.与宗教密不可分

C.严格维护种姓制度

D.法律、宗教、伦理等各种规范相混合

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第11题
由于中国特定的古代历史环境所决定,宗教神权始终不发达。()

由于中国特定的古代历史环境所决定,宗教神权始终不发达。()

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