在以下关于人类起源和发展的说法中,正确的是[ ]A.现代类人猿,如同其祖先一样,仍过着以树栖为主的热带从林生
在以下关于人类起源和发展的说法中,正确的是 |
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A.现代类人猿,如同其祖先一样,仍过着以树栖为主的热带从林生活 B.“露西”时代的古人类已经可以制造简单的工具 C.“东非人”时代的古人类已经能够用火,并且产生了语言 D.人类改变环境的能力超过所有的其他生物,环境对人类没有影响 |
在以下关于人类起源和发展的说法中,正确的是 |
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A.现代类人猿,如同其祖先一样,仍过着以树栖为主的热带从林生活 B.“露西”时代的古人类已经可以制造简单的工具 C.“东非人”时代的古人类已经能够用火,并且产生了语言 D.人类改变环境的能力超过所有的其他生物,环境对人类没有影响 |
A.摹仿说认为,人类有摹仿的天性与本能
B.摹仿说认为,艺术与审美的发生源于人类摹仿的本能
C.摹仿说认为,不是所有的艺术都起源于对自然界和社会现象的摹仿
D.摹仿说是在欧洲约两千年的历史中一直影响较大的一种学说
A.社会关系的形成是道德产生的客观条件
B.道德在社会生活中所起的作用越来越重要
C.人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件
D.劳动是人类道德起源的第一个历史提前
A.在审美发生的理论探索中,巫术与图腾崇拜说是最早被提出来的
B.人类学研究的发展为美学研究提供了新的视角,使得审美起源于巫术的理论逐渐兴起
C.人类审美的发生最初确实与巫术和图腾崇拜有密切的联系,但是审美发生于巫术和图腾崇拜的理论存在一定的片面性
D.巫术与图腾崇拜说在西方20世纪以来关于审美发生的理论研究中占主导地位
A.法的起源从根本上讲取决于经济关系。
B.在法的许多层面上都有经济发展的印记。
C.法从根本上决定经济的发展。
D.社会主义市场经济与法也有着密切联系。
A.审美起源“多元决定论”在西方学界占主导地位
B.多元决定论认为,审美活动与艺术活动起源于漫长悠久的人类实践活动
C.多元决定论认为,人类的审美活动与艺术活动,经历了由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程
D.多元决定论认为,人类审美的起源,渗透着人类摹仿的动机、生物的本能、游戏的需要
科幻电影也在积极的探讨人类的起源与发展问题,对么?()
A、正确
B、错误
A.《生物多样性公约》是一项保护地球生物资源的国际性公约,于1992年6月1日由联合国环境规划署发起的政府间谈判委员会第七次会议在内罗毕通过。
B.《关于保护臭氧层的维也纳公约》于1985年3月由联合国环境规划署在奥地利首都维也纳举行了有21个国家的政府代表参加的“保护臭氧层外交大会”通过。
C.《21世纪议程》于1992年6月14日在里约热内卢的环境与发展大会上通过。
D.《联合国人类环境会议宣言》于1978年6月5日在第一次国际环保大会上通过。