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(古文阅读)秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信;今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
1)涘()
A河
B岸
2)旋()
A转、改变
B弯
3)若()
A比
B如果
4)殆()
A完
B危险
5)大方之家()
A大方、豪爽之家
B懂得大道理的人
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A.秋水时至，百川灌河。(庄子·秋水)
B.今吾日计之而不足，岁计之而有余。(庄子·庚桑楚)
C.于是与亮情好日密。(三国志·蜀志·诸葛亮传)
D.日与子弟角，无不胜。(聊斋志异·促织)
E.日以偕来，吾与若俱观之。(列子·汤问)
(古文阅读)苟此不能守，虽避之他处何益？及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去，必不达。--韩愈《张中丞传后叙》
1)穷
A穷尽
B困窘
2)将
A率领
B将领
3)创
A打击
B受伤
4)羸
A瘦弱
B疲劳
5)余
A残余
B多余
(古文阅读)夫搏牛之虻不可以破虮虱，今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝;不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣。--《史记·项羽本纪》
1)搏
A搏斗
B打击
2)罢
A罢了
B通“疲”
3)敝
A疲惫
B通“弊”
4)鼓行
A击鼓行军
B喧嚷而行
5)举
A攻下
B推举
(古文阅读)遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。--柳宗元《始得西山宴游记》
1)缘
A沿着
B因
2)斫
A石头
B砍伐
3)莽
A丛草
B鲁莽
4)焚
A焚烧
B火
5)箕踞
A盘踞
B席地而坐
(古文阅读)客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬;自其不变而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？--苏轼《前赤壁赋》
1)斯
A此、这
B哪里
2)盈
A满
B空
3)虚
A满
B空
4)卒
A最终
B士卒
5)消长
A消灭
B消失和增长
(古文阅读)既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰："国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之;若弗与，则请除之，无生民心。"--《左传·郑伯克段于鄢》
1)既而()
A既然
B过了不久
2)鄙()
A鄙视
B边境城邑
3)贰()
A兼属
B两个
4)不堪()
A承受不了
B能否
5)生()
A生命
B使民生二心
(古文阅读)北海若曰：“知道者必达于理，达于理者必明于权，明于权者不以物害己。至德者火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。非谓其薄之也，言察于安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。故曰：‘天在内，人在外，德在乎天。’知天人之行，本乎天，位乎德，踯躅而屈伸，要而语极。”
1)权()
A权力
B权衡轻重而应变
2)薄()
A触犯
B少
3)踯躅()
A进退的样子
B慢慢走的样子
4)反()
A通“返”
B反过来
5)极()
A尽
B顶点
