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为什么说以形求义是训诂实践的重要方法?

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第1题
为什么因声求义是训诂实践的重要方法?
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第2题
以形求义的方法适用于()

A.探求本义

B.说解引申义

C.联系同源词

D.解释假借义

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第3题
训诂实践中在什么情况下适用以形求义?
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第4题
因形求义的步骤和方法包括()。

A.还复字的古形。

B.辨明字的构形方法。

C.参考和利用《说文》的正确解释。

D.查找例证。

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第5题
训诂学的基本方法有()。

A.以形索义

B.因声求义

C.据文考义

D.援事解义

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第6题
“彼茁者葭。”毛传:“茁,出也,”毛传的训诂方式是()

A.形训

B.反训

C.声训

D.义训

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第7题
“洽比其邻。”毛传:“洽,合也。”毛传的训诂方式是()

A.形训

B.反训

C.声训

D.义训

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第8题
阅读下面的话,然后针对其中内容谈你的看法。 文字是记录语言的符号,他本身不仅不能离开语言而表示意义,而是

阅读下面的话,然后针对其中内容谈你的看法。

文字是记录语言的符号,他本身不仅不能离开语言而表示意义,而是根本就无所谓“意义”的。如果说文字有意义,那也只是由于意义是字所记的音而来的,意义并不是文字必备的因素。一千多年前的孔仲达说过:“言者意之声,书者言之记。”清人段玉裁从实践的角度也证明了这一点。他说:“学者之识字,心审形以知音,审音以知义。”文盲之所以是文盲,就是因为他们审形不能知音,也就不能进而知义的缘故。

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第9题
“腕,宛也,言可宛曲也。”其训诂方式是()

A.形训

B.反训

C.声训

D.义训

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第10题
《说文?口部》:“口,人之所以言食也。”从训诂的表达方式来看,属于义训中的()。

A.标明义界

B.进行描写

C.使用譬况

D.比较说明

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第11题
为什么说训诂的范围必须扩大?
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