题目内容
（请给出正确答案）
A.一方面，把主体从日常的生活世界中引领出来，使之进入审美的状态
B.一方面，它也把客体对象从世俗的功利关系中解放出来，使之作为审美对象向人呈现出来
C.一方面，它是感观刺激直接刺激主体，使主体达到某种现实满足的产物
D.一方面，它与感官没有任何直接或间接的因素，仅仅是主体主观的产物
E.一方面，它仅仅存在于接收主体的审美活动中
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审美体验作为一种特殊的体验方式 ()
A．与人的世界和实践有千丝万缕的关系
B．与现实世界没有一定的关系
C．只与主体的主体性有关
D．只与审美理想有关
A、错误
B、正确
A.引起审美惊异的对象未必一定是异乎寻常的
B.审美惊异与被打断的生活之间依然保持一种内在的深刻意义
C.审美惊异主要表现为一种内在的精神召唤
D.审美惊异是一种感性刺激，是一种主观的任意
E.审美惊异与科学和哲学研究中的惊异基本同质
A.抒情是纯粹的、与生活无关的自我表现
B.抒情是一种审美表现，需要意识的控制与思维的参与
C.抒情是抒情主体把自己的内心体验作为一个对象来表现
D.抒情就是人的本能、欲望、情感的发泄
审美体验关键在于 ()
A．要求绝对的静观
B．关注对象的美的物理属性
C．将作为对象的物溶于主体之中
D．主体性的勃发与激荡
A.这种愉悦的情感来自对对象的直接感受（客观性质说）
B.这种愉悦情感的产生源于审美主体将个人主观感受投射到对象上去（移情说）
C.由于在对象和主体之间存在着结构性的对应关系，而情感与对象结构的契合则产生愉悦（结构同形说）
D.由于主体与客体之间展开了一种交往关系，从而感到愉悦（交往促成说）
