()“使蒲君留仙见之,必欣然把臂入林曰‘子突过我矣!’《聊斋》之后,有替人哉”,这是何人对自己的仿聊斋作品的得意之言?
A.长白浩歌子
B.宣鼎
C.王韬
D.瞿佑
A.长白浩歌子
B.宣鼎
C.王韬
D.瞿佑
解释下列各组词 望 1.其母曰:“女朝出而晚来,则吾倚门而望……”(战国策·齐六) 2.君既若见录,不久望君来。(孔雀东南飞) 3.三十日不还,请立太子为王,以绝秦望。(史记·廉颇蔺相如列传) 4.行归于周,万民所望。(诗经·小雅·都人士) 5.予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。(张溥:五人墓碑记) 6.不意君之望臣深也!(史记·张耳陈馀列传)
将下面这段文字译成现代汉语:
孙武
孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对曰:“可。”阖庐曰:“可试以妇人乎?”曰:“可。”于是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。令之曰:“汝知而心与左右手背乎?”妇人曰:“知之。”孙子曰:“前,则视心;左,视左手;右,视右手;后,即视背。”妇人曰:“诺。”约束既布,乃设忉钺,即三令五申之。于是鼓之右,妇人大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。趣使使下令曰:“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,愿勿斩也。”孙子曰:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长,于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。于是孙子使使报王曰:“兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也。”吴王曰:“将军罢休就舍,寡人不愿下观。”孙子曰:“王徒好其言,不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵,卒以为将。西破强楚,入郢;北威齐、晋,显名诸侯;孙子与有力焉。
A.历阳侯范增曰:“汉易与耳,今释弗取,后必悔之。”(史记·项羽本纪)
B.诸将易得耳,至如信者,国士无双。(史记·淮阴侯列传)
C.故吾以强国之术说君,君大说之耳。(史记·商君列传)
D.如反覆手耳。(史记·郦生陆贾列传)
E.直不百步耳,是亦走也。(孟子·梁惠王上)
魏王欲攻邯郸季梁闻之中道而反衣焦①不申头尘不去往见王曰今者臣来见人于大行方北面而持其驾告臣曰我欲之楚臣曰君之楚将奚为北面日吾马良臣曰马虽良此非楚之路曰吾用多臣曰用虽多此非楚之路曰吾御者善此数者愈善而离楚愈远耳今王动欲成霸举欲信于天下恃王国之大兵之精锐而攻邯郸以广地尊名王之动愈数而离王愈远耳犹至楚而北行也
注:①焦:皱折。
A.微子则不及此。虽然,子弑二君与一大夫,为子君者,不亦难乎?(左传·僖公十年)
B.荀息牵马操璧而报献公,献公说日:“璧则犹是也。虽然,马齿亦益长矣。”(韩非子·十过)
C.滕君,则诚贤君也。虽然,未闻道也。(孟子·滕文公上)
D.王曰:“虽然,必告不谷。”(左传·成公三年)
E.王之疾必可已也。虽然,王之疾已,则必杀挚也。(吕氏春秋·忠廉)