关于资本主义社会的婚姻家庭制度说法正确的有()
A.自由婚代替了封建的强迫包办婚姻
B.夫妻的法律地位形式上渐趋平等
C.资本主义社会的婚姻家庭制度,不同于封建社会的婚姻家庭制度,是一种全新的婚姻家庭形式
D.家庭成员的民主、独立代替了历史上的封建家庭制
A.自由婚代替了封建的强迫包办婚姻
B.夫妻的法律地位形式上渐趋平等
C.资本主义社会的婚姻家庭制度,不同于封建社会的婚姻家庭制度,是一种全新的婚姻家庭形式
D.家庭成员的民主、独立代替了历史上的封建家庭制
A.规定了婚姻家庭编,以法律的形式宣告确立了资本主义婚姻家庭制度
B.总体上否定了以家族为本位的婚姻家庭制度
C.在立法上彻底实现了男女平等
D.有关亲权的规定是以父母为本位,实际上主要是由父行使
A.福利国家是指资本主义国家通过创办并资助社会公共事业,实行和完善一整套社会福利政策和制度,对社会经济生活进行干预,维护垄断资本的利益和统治的一种方式
B.从国家本身的变化来看,从过去的“消极国家”变为“积极国家”
C.从国家活动方面来看,从过去的“自由放任主义”变为“计划主义”
D.从国家推行的社会政策来看,从过去的不为社会服务变为为社会服务
E.从资本主义社会的政治生活来看,从过去以个人主义为核心的民主转为所谓集体主义的“多元民主”
A.西周时期“七出”、“三不去”的婚姻解除制度为宗法制度下夫权专制的典型反映,然而“三不去”制度更着眼于保护妻子权益
B.西周的身份继承实行嫡长子继承制,而财产继承则实行诸子平分制
C.汉朝民间习惯上认同诸子均分
D.宋代法律规定遗产除由兄弟均分外,允许在室女享有部分的财产继承权
关于劳动力说法正确的有()
A.劳动力是资本主义社会所特有的,社会主义社会不存在
B.在高度发达的共产主义社会将不再存在劳动力
C.劳动力在任何社会都是生产的基本要素
D.随着社会的进步和发展,劳动力的价值表现为下降的趋势
A.家庭是宗法系统中的基层单位
B.奴隶社会的婚姻家庭具有相对独立性,因此并不是从属于宗法制度
C.调整家庭关系规范的主要是律
D.调整奴隶与奴隶主家庭的规范是不相同的
A.《中华民国民法》采取德国民法编制体例结构,共五编
B.《中华民国民法》采用“国家本位”的立法原则,强调个人利益不违背国家利益
C.《中华民国民法》重在维护私有财产权及地主土地经营权,尤以物权编规定最详时,始予保护
D.《中华民国民法》肯定包办婚姻,婚姻家庭制度体现出该法的封建色彩
A.西周时期“七出”,“三不去”的婚姻解除制度为宗法制度下夫权专制的典型反映,然而“三不去”制度更着眼于保护妻子权益
B.西周的身份继承实行嫡长子继承制,而财 产继承制随行诸子平分制
C.宋承唐律,但也有变通,如《宋刑统》 规定,夫外出3年不归,6年不通问,准妻改嫁或离婚
D.宋代法律规定遗产除由兄弟均分外,允许 在室女享有部分的继承权