如果结果不匹配，请 
更多“汉代司马迁主张“自为赤子，而教固已行矣”，提出“早谕教”的学…”相关的问题
第2题
孔子自称“圣则吾不能，我学不厌而教不倦也”，下面那句话与此相符合？（)
A.“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”
B.“温故而知新，可以为师矣。”
C.“不能正其身，如正人何？”
D.“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也已.”
第3题
下列选项中,哪一句是班固对司马迁评价的评价？()
A.子长叙事喜驰骋,故其词芜蔓者多。
B.马氏不啻谈、迁也,世为太史矣,迁而始成,而犹少孙补也。
C.贯穿经传,驰骋古今,上下数千载间,斯以勤矣。
D.其史也,史百代而有余。
第4题
阅读下列材料，回答问题： 材料一：董和、黄权、李严等本璋之所授用也，吴壹、费观等又璋之婚亲也，
彭羕又璋之所排摈也，刘巴者宿昔之所忌恨也，皆处之显任，尽其器能。有志之士，无不竞劝。 ——《三国志.先主传》 材料二：刘璋暗弱，自焉已来有累世之恩，文法羁縻，互相承奉，德政不举，威刑不肃。蜀土人士，专权自恣，君臣之道，渐以陵替。宠之以位，位极则贱，顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩，限之以爵，爵加则知荣。荣恩并济，上下有节。为治之要，于斯而著。 ——《三国志.诸葛亮传》 材料三：亮自表后主曰：“……臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。 ——《三国志.诸葛亮传》 材料四：亮后为丞相，教与群下曰：“夫参署者，集众思广忠益也。若远小嫌，难相违覆，旷阙损矣。违覆而得中，犹弃弊蹻而获珠玉。然人心苦不能尽，惟徐元直处兹不惑，又董幼宰参署七年，事有不至，至于十反，来相启告。苟能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠于国，则亮可少过矣。”又曰：“昔初交州平，屡闻得失，后交元直，勤见启诲，前参事于幼宰，每言则尽，后从事于伟度，数有谏止。虽姿性鄙暗，不能悉纳，然与此四子终始好合，亦足以明其不疑于直言也。” ——《三国志.董和传》 材料五：科教严明，赏罚必信。无恶不惩，无善不显。至于吏不容奸，人怀自厉。道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。 ——《三国志.诸葛亮传》陈寿评价 问题： (1)根据材料总结诸葛亮的主张及采取的措施。 (2)根据材料评价诸葛亮。
点击查看答案
第8题
晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之？”“晋灵公不君”中的“君”是（）。
A.名词用如动词，“做君主”的意思
B.名词用如动词，“行君道”的意思
C.名词用作状语，“像君主”的意思
D.名词用作状语，“为君王”的意思
第10题
下列哪些是出自《颜氏家训》的：
A.四海之人，结为兄弟，亦何容易。
B.去小知而大知明，去善而自善矣。
C.常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。
D.上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人不教不知也
