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[判断题]

自然本身不能自觉为美,自然事物的美丑是人对自然事物的认识,评价。()

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第1题
如果是采用树叶类自然材料进行粘贴的话,教师要引导儿童注意尽量利用自然物本身的形状、颜色及其他特性,少作修剪与改变,以保持自然物的自然之美。()
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第2题
社会发展的规律,根源于()

A.社会生活的物质条件

B.社会生活的精神条件

C.盲目的自然力量

D.人的自觉活动

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第3题
有“近代教育之父”之称的()尖锐地抨击中世纪的学校教育二号召“把一切知识教给一切人。”提出统一学校制度,主张普及初等教育,采用班级授课制度,扩大学科的门类和内容,强调从事物本身获得知识。

A.亚里士多德

B.阿尔伯蒂

C.丢勒

D.夸美纽斯

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第4题
“历史的合目的性”是指()。

A.人类历史不外是大自然一幕隐蔽计划的实现

B.历史的目的在于人本身

C.人类历史同自然现象无异,同样受制于普遍的自然因果律

D.人类历史的发展是大自然预设下的产物

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第5题
“忧心忡忡的穷人甚至对最美的景色都没有感觉”,这说明()

A.穷人没有审美能力

B.穷人没有与美景建立自由的审美关系

C.自然美景与人无关

D.自然的美来自于人的主观臆想

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第6题
关于ER图,下列说法中错误的是()。

A.现实世界的事物表示为实体,事物的性质表示为属性

B.在ER图中,实体和属性的划分是绝对的、一成不变的

C.在ER图中,实体之间可以有联系,属性和实体之间不能有联系

D.事物之间的自然联系表示为实体之间的联系

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第7题
人在实践活动中()A.既能改变自然,也能改变人自身,但不能改变人们的思想B.既能改变外界对象,

人在实践活动中()

A.既能改变自然,也能改变人自身,但不能改变人们的思想

B.既能改变外界对象,同时也能改变人自身

C.不能改变自然、社会和人自身,只能按自然、社会和人类发展规律办事

D.不能改变自然、社会和人自身,能改变人们的思想

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第8题
文化与人有关。凡与人有关的事与物,就属于文化范畴(广义文化)。自然存在的现象和实物,当其没与人发生联系时(认识联系、实践联系),不属于文化范畴。例如,山川、河流本身不属于文化范畴,但一旦被人所踏足,或经过人所改造,打上了人的印记,即和人发生了联系,就属于文化范畴,而不仅仅是纯粹的物( )。
文化与人有关。凡与人有关的事与物,就属于文化范畴(广义文化)。自然存在的现象和实物,当其没与人发生联系时(认识联系、实践联系),不属于文化范畴。例如,山川、河流本身不属于文化范畴,但一旦被人所踏足,或经过人所改造,打上了人的印记,即和人发生了联系,就属于文化范畴,而不仅仅是纯粹的物()。

文化与人有关。凡与人有关的事与物,就属于文化范畴(广义文化)。自然存在的现象和实物,当其没与人发生联系时(认识联系、实践联系),不属于文化范畴。例如,山川、河流本身不属于文化范畴,但一旦被人所踏足,或经过人所改造,打上了人的印记,即和人发生了联系,就属于文化范畴,而不仅仅是纯粹的物()。

T、对

F、错

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第9题
对自然美的审美评价,以形为美为主要标准,如对称、均衡、和谐、变化等。()
对自然美的审美评价,以形为美为主要标准,如对称、均衡、和谐、变化等。()

A.正确

B.错误

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第10题
事物发展的源泉是 ()

A. 事物的相对性

B. 事物的内在矛盾性

C. 事物的变化

D. 人的自觉能动性

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第11题
卢梭把教育分为()

A.自然的教育

B.世界的教育

C.事物的教育

D.人为的教育

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