题目内容
（请给出正确答案）
A.原始社会的习惯建立在原始公有制和原始平等基础上，而法的产生则是建立在私有制和阶级分化基础上。
B.原始社会的习惯是自发形成的，而法则是自觉产生的。
C.原始社会的习惯来自氏族成员长期的共同劳动和共同生活，而法则来自于国家的制定或认可。
D.原始社会的习惯依赖于氏族首领的威望、人们内心的信念及传统的力量而实施，而法则依赖于国家强制力保障实施。
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原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于那些方面？()
A它与宗教规范、道德规范浑然一体
B他不是用语言或文字表述的
C它不是由国家制定或认可的
D它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的
A.它与宗教规范、道德规范浑然一体
B.它不是由国家制定或认可的
C.它不是用语言或文字表述的
D.它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的
E.习惯不具有约束力
A.它与宗教规范、道德规范浑然一体
B.它不是由国家制定或认可的
C.它不是用语言或文字表述的
D.它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施
A.虽然法与原始社会的习惯称谓不同，但是它们都具有相同的社会基础。
B.原始社会习惯的社会基础是原始公有制，而法产生的社会基础与私有制的产生息息相关。
C.原始社会习惯反映氏族社会全体成员的利益和意志，而法仅仅反映社会上占统治地位的阶级的利益和意志。
D.原始社会习惯与经济上的不平等和阶级分化没有关系，而法的产生则与之关系紧密。
A.原始社会后期，出现了金属工具，从而大大提高了劳动生产力，出现了剩余产品，开始产生私有制，这就动摇了原始公社和氏族习惯赖以生存的经济基础——原始公有制。
B.在原始社会解体的过程中，曾出现了三次社会大分工，这三次社会大分工分别是畜牧业和农业的分工，手工业和农业的分工，商业成为独立的部门，从而使经常性的交换成为可能。
C.在原始社会解体的过程中，个人财富逐渐累积起来，促进了私有财产的发展，社会划分为阶级一奴隶主和奴隶、富人和穷人的现象越来越普遍，出现了阶级矛盾和阶级斗争。
D.在原始社会解体的过程中，氏族首领的威望逐渐降低，社会调整的权力转而由富人所掌握，氏族首领退出历史舞台，不再过问氏族内部的争端，而掌握私有财产的富人转而成为社会调整的主要角色。
A.法是由国家制定或者认可的，具有国家意志性
B.法是由国家强制力保证实施的，具有强制性
C.法是由原始社会的习惯演变而来的，具有历史性
D.法是由严格程序规定的，具有程序性
A.虽然具体限定的范围不同，但这些定义都揭示了法在各个发展阶段所表现出来的某些特征。
B.马林诺夫斯基法的定义中的法，其实仅仅是一种包括了原始社会习惯的概念，并不能将法与原始社会习惯区分开来。
C.霍贝尔法的定义被赋予了暴力与合法的内涵，但仍然没有将法与原始社会的调整方式区别开来。
D.鲍哈那法的定义并没有将法与国家明确联系起来，而拉德克里夫的观点将法与国家明确联系起来，故而与前面的定义相比，是较为科学的。
A.恩格斯在描述母系氏族时，使用上述词汇是为了方便起见，而并不是具备现代意义内涵的术语。
B.恩格斯在描述父系氏族时，多次使用上述词汇是因为这个时期正处于氏族组织和氏族规范正向国家与法演变的过程中，出现“法庭”、“审判”等词语也是合乎逻辑的。
C.恩格斯并未将原始社会习惯和法？昆同起来，并没有将它们视为法的不同形态。
D.恩格斯认为，法是有约束力的规则体系，具有不同的形态，原始社会的习惯应是法的最初形态。
