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更多“原始氏族社会选举首领的基本原则是（)。A、分封制B、禅让制C…”相关的问题
第1题
古籍中“神农无制令而民从”的说法反映的是（）
A.上古帝王在民众中享有崇高的威望，因而不恃法令
B.处于原始氏族部落阶段的人们头脑简单，只知服从部落首领的命令
C.无论何种意义上的法律在原始氏族社会均不存在，因为当时根本不需要法律
D.原始氏族社会还不具备产生国家法的条件，因而当时维系社会秩序的主要规则是习惯法
第6题
下面关于法和原始氏族习惯存在的社会基础的说法，哪一项是错误的？( )
A.原始氏族习惯的社会基础是原始公有制，而法产生的社会基础与私有制的产生休戚相关
B.原始氏族习惯反映氏族社会全体成员的意志和利益，而法仅仅反映占统治地位的阶级的意志和利益
C.原始氏族习惯与经济不平等和阶级分化没有关系，而法的产生则与之关系密切
D.虽然法与原始氏族习惯是不同的社会规范，但是它们有着相同的社会基础
第8题
下列关于原始民主制论述不正确的是()。
A.原始民主制是一种国家形式。
B.原始民主制依靠的不是强力而是管理者的威信。
C.原始民主制中的首领的权威不是强制性的权威。
D.原始民主制是原始社会的公共事务管理的方式。
第9题
关于法的社会基础和原始社会的习惯的社会基础，以下说法中，错误的是：( )
A.虽然法与原始社会的习惯称谓不同，但是它们都具有相同的社会基础。
B.原始社会习惯的社会基础是原始公有制，而法产生的社会基础与私有制的产生息息相关。
C.原始社会习惯反映氏族社会全体成员的利益和意志，而法仅仅反映社会上占统治地位的阶级的利益和意志。
D.原始社会习惯与经济上的不平等和阶级分化没有关系，而法的产生则与之关系紧密。
第10题
当原始部落向部落联盟、国家形式发展时，人们对自然的崇拜转移到部落首领上，这时的宗教从原始的宗教形式转向了古代宗教。()
当原始部落向部落联盟、国家形式发展时，人们对自然的崇拜转移到部落首领上，这时的宗教从原始的宗教形式转向了古代宗教。（)
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A.错误
B.正确
