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[单选题]

从文献学和哲学角度而言，汉代经学可以分为（）。

A.上文经和下文经

B.南文经和北文经

C.今文经和古文经

D.汉文经和藏文经

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第1题

从哲学认识论角度，我们可以把审美客体划分为现实美和___________两大类，其中现实美有可以区分

为_______________ 和______________。

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第2题

如果说汉代经学的方法是章句、训诂的话，那么魏晋玄学的方法，用郭象总结的术语说，就是“______”。而就其内容比

较而言，汉代哲学可以说还是一种宇宙论，魏晋玄学则进入到了______的高度。

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第3题

汉代经学分为（）和（）两派，今文经学的代表人物是董仲舒，属官学；（）则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学，结束了今、古文经学之争。

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第4题

中国古文献史以（）为中心。经学成为古文献学的中心。

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第5题

章太炎《国学讲演录》则把传统学术分为小学、经学、史学、诸子和文学;而现代学科，中国传统学术被划分为哲学、史学、宗教学、伦理学、文学、民俗学、艺术学、目录版本学等。（)

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第6题

从文献学的角度看，胡三省《资治通鉴注》所做的工作包括哪些？

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第7题

乾嘉学派：（)

A.提倡无征不信

B.学风华丽

C.反对汉代经学

D.倡导今文经学

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第8题

乾嘉学派：（)

A、学风华丽

B、反对汉代经学

C、提倡无征不信

D、倡导今文经学

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第9题

在政治伦理中，关于政体分类的问题，影响比较大的分类标准是亚里士多德的分类形式。具体而言，亚

里士多德从政体宗旨与执政人数的角度将政体分为：()与变态政体。

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第10题

（）是魏晋时期取代汉代经学的思想主流。

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第11题

经学发轫于何时（）。

A.汉代

B.战国时期

C.春秋时期

D.三国时期

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